据报道，韩国拟将暖炕技术申请世界非物质文化遗产。有国人呼吁有关部门把与暖炕技术类似的火炕技术申请非遗。文化部相关负责人表示，中国暂不会将火炕技术申请非遗。对此，请谈谈你的看法。
【参考解析】
10年前，韩国“江陵端午祭”申遗，就曾令中国网友发出保卫“端午节”的呼声;如今，韩国又准备将暖炕申遗，再度引发国人对于失去“东北火炕”的担心。
其实，申不申遗，炕都在那儿。因为火炕不论它源于何时何地，都已成为中国历史与现实的一部分，同时也是人类文明的一部分。与申遗相比，韩国在护遗方面的努力更值得我们关注和反思。
第一，相较于韩国，我国对于传统文化的保护在理念和方式上还存在很大差距，既未能做到对接现实使其得到弘扬，也未能根据发展要求进行充分创新，影响面相对有限，“打铁自身不硬”就无以走出国门。这方面需要向韩国学习，因为端午文化作为中国和韩国共有的文化，其之所以能够申遗成功，很大原因在于韩国对其十分重视，并给予很好的保护与发展，从而得到了世界教科文组织的充分肯定。
第二，于韩国非物质文化的数量少而精相比，中国特色的非物质文化遗产品种实在过于丰富，甚至有些无以兼顾。故而，如何发挥自身的优势，让更具特色和影响力的非物质资产走出全国，面向世界，需要“集中力量”办大事，一件一件去解决。
第三，从文化本身来说，民族的也同样是世界的。只有抱以“有容乃大”的胸怀，才能让传统文化得到保护。无论是韩国的3个无形遗产，还是我们现有的30项世界非物质文化遗产项目，其实都有着一个共同的目的，都是为了保护文化遗产不会被历史的车轮所淘汰。唯有建立这样的共识，秉持这样的理念，才会在保护文化遗产方面，既做到以我为主，又会兼顾大局。
最后，非物质文化遗产申遗本意，还在于通过这个平台，对非物质文化实现更好的保护。因而其只是手段而非目的，若为了申遗而申遗，反倒不利于实现对文化遗产的保护。而如何对待申遗，如何进行申遗，确实需要通盘考量，保持理性而客观的规律和规则意识。从这一点来说，暖炕不申遗是超越文化的理智，这同样也是一笔宝贵的无形遗产。
